ரஹ்மத்துல்லா - பதில் 02

இங்கு அவர் என்னை நோக்கி எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு நான் பதில் தர வேண்டியுள்ளதால்,அவரது பதிவை சிவப்பு வண்ணத்திலும்,எனதை கருப்பிலும் பதிந்துள்ளேன்..

ரஹ்மத்துல்லா எழுதியது....
7 October 2009 at 6:31 am

அல்லாஹ்வின் வழியை முஸ்லீம்களுக்கே தெளிவுபடுத்த வேண்டிய தேவையை சகோதரர் ரஜினின் மறுமொழி சுட்டிக்காட்டுகிறது.

தீவிரவாதம் செய்பவன் முஸ்லீம் அல்லதான். ஆனால், முஸ்லீம்கள் செய்வது தீவிரவாதம் அல்ல என்பதை புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.

பரிதாபத்துக்குரிய ரஜினின் பதிலை பார்த்து பரிதாபப்படாமல் என்ன செய்வது? அது எக்காலமும் முஸ்லீம்களுக்கு தைரியமூட்ட கொடுக்கப்பட்டது. பத்ரு போருக்கு மட்டுமான வசனம் என்றால் அது ஏன் நிரந்தரமான அல்குரானில் இடம் பெற்றுள்ளது? வெற்றி என்றும் முஸ்லீம்களின் பக்கமே என்று அல்லாஹ் இங்கே தெளிவாக்குகிறான். முஸ்லீம்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்தாலும் அல்லாஹ்வே முஸ்லீம்களின் அருகே நின்று போர் புரிய மலக்குகளை அனுப்புகிறான்.

உண்மைதான் ரஹ்மத்துல்லாஹ்,இது பத்ரு போரின்போது அந்த வசனம் இறக்கப் பட்டாலும்,இது முஸ்லிம்கள் "போர் புரியும்"(வன்முறை அல்ல) எல்லா காலத்துக்கும் பொருந்தும்...சரிதான்.ஆனால் இந்த வசனத்தை கையாள நீங்கள் போர் அல்லவா புரியவேண்டும்...

ஈராக்கில்,அமேரிக்காவுக்கு,எதிராகவும்,பாலஸ்தீனில்,இஸ்ரேலுக்கு எதிராகவும்,நீங்கள் நிற்கும் போது இந்த வசனத்தை கையில் எடுத்துகொள்ளுங்கள்.....

மாராக,இஸ்லாத்தின் பெயரால் நிகழ்த்தப்படும்,பொது மக்கள் மத்தியிலான குண்டு வெடிப்பு,மும்பையில்,சமீபத்தில் தாஜ் ஹோட்டல்,நரிமன் ஹவுஸ்,ரயில் நிலையம் பொன்றவற்றில் நடந்த கொலைவெறித்தாக்குதல்களுக்கு,நீங்க ஜிஹாதுன்னு பேரு வச்சுகிட்டு,யாரோட போர் பொரியுரீங்க சார்....ஏதும் அறியாத அப்பாவி மக்களோடயா?...

//அக்காலத்தில் முஸ்லிம்களுடன் எதிரிகள் நடத்திய போர்கள் அனைத்தும்,நாட்டை கைப்பற்றவோ,அல்லது,செல்வத்திற்க்காகவோ,அல்ல…//

//முஸ்லீம்களின் எதிரிகள் நாட்டை கைப்பற்றவோ அல்லது செல்வதுக்காகவோ போர் புரியவில்லை. அவர்கள் சாத்தானின் பக்கத்திலிருந்து போர் புரிகிறார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் ஜிஹாதுக்காக போர் புரிகிறார்கள்.//

ஆமா சார்.. அப்பொ முஸ்லிம்களுடன் எதிரிகள் நடத்திய போர்கள் அனைத்தும்,நாட்டை கைப்பற்றவோ,அல்லது,செல்வத்திற்க்காகவோ,இல்ல,அததான்,நா சொன்னேனெ...

அது இஸ்லாமிய மார்க்கத்துக்கு எதிரான போர்தான்..அதனால் தான் அல்லாஹ்,எதிரிகளை குறித்து சொல்லும் போது நிராகரிப்போர் என்று குறிப்பிடுகிறான்...

//”வேதம் அருளப்பெற்றவர்களில் எவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதி நாளின் மீதும் ஈமான் கொள்ளாமலும், அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் ஹராம் ஆக்கியவற்றை ஹராம் எனக் கருதாமலும், உண்மை மார்க்கத்தை ஒப்புக் கொள்ளாமலும் இருக்கிறார்களோ. அவர்கள் (தம்) கையால் கீழ்ப்படிதலுடன் ஜிஸ்யா (என்னும் கப்பம்) கட்டும் வரையில் அவர்களுடன் போர் புரியுங்கள்.” 9:29

எதுவரையிலும் ஜிஹாத் என்பதற்கு மேற்கண்ட இறைவசனத்தை விட வேறென்ன ஆதாரம் வேண்டும் சகோதரர் ரஜின் அவர்களே?//

ம்ம்ம்...அந்த வசனத்த...நீங்களே கண்ண நல்லா தொரந்து ஒரு தடவ,இல்ல... ரெண்டு தடவ படிச்சு பாருங்க... 

”வேதம் அருளப்பெற்றவர்களில்(யூத,கிறிஸ்தவர்கள்) எவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதி நாளின் மீதும் ஈமான் கொள்ளாமலும், அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் ஹராம் ஆக்கியவற்றை ஹராம் எனக் கருதாமலும், உண்மை மார்க்கத்தை ஒப்புக் கொள்ளாமலும் இருக்கிறார்களோ"(அப்படீன்னா...ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் இருக்கத்தான் செய்வார்கள்). அவர்கள் (தம்) கையால் கீழ்ப்படிதலுடன் ஜிஸ்யா (என்னும் கப்பம்) கட்டும் வரையில் அவர்களுடன் போர் புரியுங்கள்.("கப்பம் கட்டும் வரை"அப்டீன்னா,கட்டீட்டா வுட்டுடுங்கன்னு தானெ அர்த்தம்)” 9:29

இது இஸ்லாமிய ஆட்சியின் கீழ் இருக்கும் மாற்று மதத்தினர் மீது,ஜிஸ்யா எனும் வரிவிதிப்பு உண்டு..அதை அவர்கள் செலுத்தாத வரையில் அவர்களுடன் போர் புரியுங்கள்ன்னு அல்லாஹ் சொல்கிறான்..  

அல்லாஹ்வுடய வார்த்தையயை ஒங்களுக்கு ஏத்தமாதிரி வளைக்காதீங்க சார்....

உமர் (ரலி)அறிவித்தார்.

(எனக்கு பின் வருகிற புதிய) கலிஃபாவுக்கு நான் உபதேசிக்கிறேன்.அல்லாஹ்வின் பொருப்பிலும்,அவனுடய தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பொருப்பிலும் உள்ள (முஸ்லிமல்லாத)வர்களின் ஒப்பந்தத்தை முழுமையாக நிறைவேற்றிட வேண்டும்.அதன்படி அவர்களை பாதுகாப்பதற்காகப் போரிட வேண்டும்.அவர்களின் சக்திக்கேற்பவே தவிர(ஜிஸ்யா எனும் பாதுகாப்பு வரியின்) அவர்கள் மீது சுமத்த கூடாது.

ஸஹீஹுல் புஹாரி:பாகம் : 3,ஹதீஸ் எண்:3052

இது என்ன சொல்லுதுன்னு பாத்தீங்களா?...முஸ்லிம்கள் பொருப்பில் உள்ள மாற்றுமதத்தவர்களுக்காக முஸ்லிம்கள் போரிடனும்னு சொல்லுது...

ரஹ்மத்துல்லா,உங்களது புரிதல் படி:"ஒங்க பொருப்புல இருக்குரவங்கள மொதல்ல கொல்லுங்கன்னுல மார்க்கம் சொல்லனும்"...அவங்களும் நிராகரிப்பாளர்கள் தானே....

மாறா அவங்கள பாதுகாக்க சொல்லுது....இது தான் இஸ்லாம்...புரியுதா?

//இறைஅருளால் அந்த போர்களில் வெற்றி கண்டு,அன்று வரை இல்லாத ஒரு புது சமூக கட்டமைப்பை உருவாக்க முனையும் போது,கிளர்ச்சியில் ஈடுபடும் சில கூட்டத்தினரை எச்சரிக்க படைகள் அனுப்பபட்டன….

அவர்கள் தன்னுடய நிலையிலேயே(குழப்பம் செய்வது) நீடிக்க முயலும் போது,அவர்கள் மீது போர் தொடுப்பது கட்டாயம் ஆகிரது//

யார் இலலை என்று சொன்னது சகோதரர் ரஜின் அவர்களே? இன்றும் அதே நிலைதானே நீடிக்கிறது? இன்று உலகத்தில் ஒரு புது கட்டமைப்பை உருவாக்க அல்லாஹ்வின் வழியில் நிற்கும் முஸ்லீம்கள் தொடர்ந்து முயற்சி செய்துதான் வருகின்றனர். அது உருவாகிவிட்டதா? உலகெங்கும் இஸ்லாமின் ஆட்சியில் வரும் வரைக்கும் என்ன செய்யவேண்டும் எனப்தைத்தான் 9.29 கூறுகிறது.

அப்படியா?....அப்போ ஒரு போர் பிரகடணம் செய்யுங்க....போருக்கு வர்ரவங்கள கொல்லுங்க...யாரும் எதுவும் சொல்ல மாட்டோம்..

ஏதும் அறியாத மக்கள் என்ன செஞ்சாங்கன்னு அவங்க மீது ஒங்க கோவம்...அவங்களாலதான்,ஒங்கள திரும்ப தாக்க முடியாதுன்னா?

//இல்லை சகோதரர் ரஜின் அவர்களே..

அவர்களும் காபிர்களைச் சார்ந்தவர்களே என்று நபி(ஸல்) அறிவுறுத்தியுள்ளார்.
”இணைவைப்போரான எதிரி நாட்டினரின் பெண்களும் சிறுவர்களும் சேதமடையும் பட்சத்தில் அவர்கள் மீது இரவு நேரத்தில் தாக்குதல் நடத்தலாமா?” என்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. ”அவர்களும் (எதிரிகளான) அவர்களைச் சார்ந்தவர்களே” என்று பதிலளித்தார்கள். (நூல்கள் - புகாரி, 3012. முஸ்லிம், 3589, 3590)

ம்ம்ம் இந்த வசனத்துல,அவங்கள தாக்கலாம்னோ,அல்லது கூடாதுன்னோ சொல்லல...சரிங்களா.....நீங்களா ஒரு முடிவுக்கு வராதீங்க.....

இத பாருங்க...

அனஸ் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்.

நபி(ஸல்) அவர்கள் (போருக்காக) கைபரை நோக்கிப் புறப்பட்டு அங்கு இரவு நேரத்தில் போய் சேர்ந்தார்கள்.அவர்கள் ஒரு சமுதாயத்தின் மீது இரவு நேரத்தில் படையெடுத்து செல்வார்களாயின்,காலை நேரம் வரும் வரை அவர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தமாட்டார்கள். 

ஸஹீஹுல் புஹாரி:பாகம் : 3,ஹதீஸ் எண்:3945

இது தான் போருக்கான முறையான ஹதீஸ்..சும்மா,எதயாவது எடுத்துவச்சு,ஒலராதீங்க....

//கஜ்வா என்னும் திடீர் தாக்குதலில் பெண்களும் சிறுவர்களும் இறப்பது தவிர்க்கமுடியாதது. இருபுறமும் அறிவித்து செய்யும் போரில்தான் பெண்களையும் குழந்தைகளையும் கொல்லக்கூடாது என்று நபி (ஸல்) அறிவுறுத்தியுள்ளார்//.

இது என்ன ஒங்களோட சொந்த ஃபத்வா வா?...இப்படித்தான் ஊருக்குள்ள பலபேர் இஷ்டத்துக்கு,ஏதோ மிட்டாய் கொடுக்குர மாதிரி,ஃப்த்வா கொடுத்துகிட்டு திரியுராங்க....

//,இது போன்ற ஒரு புதிய சமூகத்தை நீங்கள் அமைக்க முனைந்தால்,வரும் பிரச்சனைகளை தீர்க்க (திணிக்கப்பட்ட) சில போர்கள் நீங்கள் செய்வது அவசியம் என உணர்வீரகள்//

அதனைத்தான் நானும் சொல்கிறேன்.

//இது எல்லாவற்றிகும் மேலாக…இறைவன் கூருகிறான்..
எவன் ஒருவன் அநியாயமாக ஒருவனை கொலை செய்கிரானோ, அவன் முழு மனித சமுதாயத்தையும் கொன்றதற்கு சமம்…இன்னும் எவன் ஒருவன் ஒருவனை காரணமின்றி அநியாயமாக கொல்கிறானோ,அவன் முழு மனித சமுதாயத்தையும் கொன்றதற்கு சமம் என்று…
கொலை இஸ்லாத்தில் பெரும் பாவங்களில் ஒன்று….//

இல்லை சகோதரர் ரஜின் அவர்களே. அந்த வரி அல்லாஹ்வால் யூதர்களுக்கு அருளப்பட்டது. அது யூதர்களுக்கு அருளப்பட்டது என்றுதான் அல்குரானிலும் இடம் பெற்றுள்ளது. அது முஸ்லீம்களுக்கு அருளப்படவில்லை.

அடப்பாவிங்களா...குர் ஆனே பொதுவா எல்லாத்துக்கும்,குறிப்பா முஸ்லிம்களுக்கு அருளப்பட்டது..அதுல உள்ள வசனம் யூதர்களுக்கா?...நல்ல கதையா இருக்கு..

சரி நீங்க சொல்ர மாதிரி யூதர்களுக்குன்னா,அவங்களுக்கு அருளப்பட்ட வேதமும்(தோரா) அல்லாஹ் இறக்கியது தானே...அந்த வேதத்தை,ஈமான் கொள்ளாதவர் முஸ்லிம் இல்லையே....

தாங்கள் எப்படி?????

ரஹ்மத்துல்லாஹ்,

மற்ற மதத்தினரையும்,மதங்களையும் சாடுவது,வெறுப்பதையும் வேலையாக கொண்டு திரியாதீங்க..முதல்ல நீங்க சார்ந்து இருக்கும் மார்க்கத்த முழுமையா தெரிஞ்சுகொங்க.....

"உங்கள் மார்க்கம் உங்களுக்கு,எங்கள் மார்க்கம் எங்களுக்கு"  இந்த ஒரு வசனம் போதாதா,நீங்க புரிஞ்சுக்க????????????

இது எனது வளைபூவிலும் பதியப்பட்டுள்ளது.ரஹமத்துல்லாஹ்,அங்கேயும் பதில் தரலாம்...

நன்றி

ரஜின்

http://sunmarkam.blogspot.com/

செங்கொடியில் வந்த பதிவிற்கு எனது மறுமொழி.

அவர் இட்ட தலைப்பு...

அல்லாவின் ஆற்றலிலுள்ள இடர்பாடுகள்.

பதிவை பார்வையிட...

http://senkodi.wordpress.com/2009/10/02/அல்லாவின்-ஆற்றலிலுள்ள-இட/#comment-196

1. 
   
   அஸ்கர், மேல் அக்டோபர் 7th, 2009 இல் 10:30 காலை சொன்னார்:
   

   செங்கொடியார் அவர்களே,
   ஒரு மனிதனை கடவுள் படைக்கும்போதே அவன் சொர்க்கவாசியா நரகவாசியா என தன் ஏட்டில் எழுதி வைத்துருந்தாலும், மனிதனுக்கு சுயமாக சிந்திக்கும் அறிவைக் கொடுத்திருக்கிறானென்றாலும், அந்த அறிவையும் இறைவனை மீறி சிந்திக்கமுடியாதென்றாலும், சுயமாக சிந்தித்தாலும் இறைவன் நாடியதே நடக்குமென்றாலும், அந்த அறிவைக்கொண்டு சுவர்க்கவாசியாக எழுதபட்டவன் நல்லதையே சிந்தித்து நல்லதே செய்வானென்றாலும், நரகவாசியாக எழுதபட்டவன் தீமையையே சிந்தித்து பாவத்தைமட்டுமே செய்வானென்றாலும், அவனுக்கு நல்லுபதேசம் கூறப்பட்டாலும் இறைவனின் நாட்டப்படியே முகத்தை திருப்பிக் கொள்வானென்றாலும், அதன்படியே சொர்க்கத்திற்குச் செல்பவன் சொர்க்கத்திற்குத்தான் செல்வானென்றாலும், நரகத்திற்குச் செல்பவன் நரகத்திற்குத்தான் செல்வானென்றாலும், பூமியில் குழப்பம் விளைவிக்கவே மனிதன் படைக்கப்பட்டவன் என்றாலும், இறைவன் மட்டுமே அறிந்த இதனை தான் சொல்லிக்கொடுத்ததை தவிர வேறெதையும் அறியாத மலக்குகள் எப்படி அறிந்துகொண்டார்கள் என்ற வியப்பிருந்தாலும், பூமியில் குழப்பங்கள் அதிகமாவது இறுதிநாளுக்கான அறிகுறியாக இறைவன் நாடியிருக்கின்றானென்றாலும், அப்படியாயின் குழப்பம் விளைவிக்கும் மனிதன் அதிகரிப்பது இறைவன் நாட்டமென்றாலும், தன் நாட்டப்படியே மனிதன் பாவம் செய்கிறானென்றாலும் ஷைத்தான் வழிகெடுப்பதாலேயே மனிதன் வழிகெட்டு பாவம் செய்கிறான் என ஒரு நாடகம் நடத்தி பழியை ஷைத்தான் மீது சுமத்தினான் என்றாலும், எல்லாவற்றையும் இறைவனே நாடுகிறான் என்றாலும், தண்டனயை மனிதனுக்கு மட்டுமே கொடுப்பது அநியாயமான தீர்ப்பு என்றாலும், நம்புங்கள்! நம்புங்கள்! நம்புங்கள்! செங்கொடியாரே, பூமியில் இருந்து பார்ப்பதற்கு சூரியன் பெரியதாக தெரிவதாலேயே அது சுருட்டப்படும் என்ற‌ இறைவனின் அறிவின் மீது சத்தியமாக, பூமியில் இருந்து பார்ப்பதற்கு நட்சத்திரங்கள் சிறியதாக தெரிவதாலேயே அவை உதிர்ந்துவிடும் என்ற இறைவனின் அறிவின் மீது சத்தியமாக, இவ்வுலகின் ஒரே சத்தியமார்க்கம் இஸ்லாம் இஸ்லாம் இஸ்லாம் ஒன்றேதான்.
   

   
   

   எனது பதில்
   
   
   

நல்லது அஸ்கர்.நல்லாவே,எழுதி இருக்கீங்க.. இது எல்லாமே,நான் முன்னர் பதிந்த லாஜிக்ல ஒன்னுமில்லாம போகிடும்...ஆமா.நீங்க ஏன் அத பத்தி ஒரு வார்த்த கூட பேசல.... சரி,நீங்க சொன்ன விஷயம் எல்லாம் தெரிந்தவன் தானே கடவுளா இருக்க முடியும்...அது தெரியாதவன்...என்னை,உங்களை பொல சாமான்ய மனிதனாகத்தானே இருக்க முடியும்... நீங்க சொல்ர மாதிரி...சுய சிந்தனை உடைய மனிதன்,சிந்தித்து செயல்பட்டு,அதன்படி தான் சொர்க்கம், நரகம்,அடையவேண்டும்...அவன் அதை அடையும் போது தான் அல்லாஹ்வுக்கே தெரியவேண்டும்.அப்படி இருந்தால் தான் அது நியாயம்.இது ஒங்க லாஜிக்.... ஒங்க லாஜிக் படி வந்தா...கடவுள் கொள்கையில எங்கயோ இடிக்கல?... எங்கயும் இல்ல....இங்க தான்...

தான் படைத்த படைப்பின் பிற்காலம் அறியாத கடவுள், பலகீனமானவர்.ஆனா எந்தவித பலகீனமும் இல்லாதவன் தானே,கடவுளாக இருக்க தகுதியுடயவன்?.... அப்படிப்பட்ட கடவுள் தான் வல்ல அல்லாஹ்...

இத சொன்னா/எல்லாமெ..கடவுள் தெரிஞ்சுதானே செய்ரான்,அப்போ அதுக்கு நான் பொருப்பா?...அப்டீன்னு நீங்க கேக்கனும்னா, அதுக்கு நீங்க சுயசிந்தனையற்ற ஆடு மாடாதான் இருக்கனும்.


ஆடு மாடா நீங்க இருந்தா,அப்படிப்பட்ட படைப்பிற்கு,அறிவு இல்ல,சிந்தனை இல்ல,நன்மை இல்ல,தீமை இல்ல,கடமை இல்ல,கண்ணியம் இல்ல,கட்டுப்பாடு இல்ல,நீதி இல்ல,நேர்மை இல்ல,நியாயம் இல்ல,மறுமை இல்ல,கேள்விகணக்கு இல்ல,சொர்க்கம் இல்ல,நரகமும் இல்ல.... 


இத அந்த ஆடு மாடும் கேக்காது,என்னா அதுக்கு அத சிந்திக்கிர அறிவும் இல்ல...


நீங்க அப்படியா? பிறக்கும் போது,நீங்களும் நானும் ஒன்னுதானே.... என்னுடைய அறிவு,இஸ்லாம் சரி,அதன் படி நடன்னு சொல்லுது... இன்னக்கி ஒங்களுக்கு,ஒங்க அறிவு சொல்லிதானே,இஸ்லாத்தை விட்டு விலகி போறீங்க....  


அஸ்கர்/செங்கொடி... நாம வாழும் போதே,நாம பாரக்காத பல விஷயங்கள, அடுத்தவன் சொல்லிதான்,நம்பி வாழ்ந்துட்டு இருக்கோம்..அப்பா உள்பட... 


சரி அஸ்கர்,நீங்க ஒரு முஸ்லிம் பெயர்தாங்கி. நெரய விஷயம் எழுதுரீங்க... நீங்க கடவுள் இருக்கான்னுரீங்களா?அல்லது இல்ல்னுரீங்களா? 
இல்ல கடவுள்னா எப்படி இருக்கனும் ஒங்க கருத்துபடி? கொஞ்சம் சொன்னீங்கன்னா..நாங்களும் தெரிஞ்சுப்போம்ல....


அன்புடன்
ரஜின்

இஸ்லாம் தீவிரவாதத்தை ஆதரிக்கிரதா?....

இது தமிழ்ஹிந்து தளத்தில் வந்த கட்டுரைக்கான மறுமொழி.....

உன்னைப் போல் ஒருவன் - வீட்டுக்குள் வரும் தீவிரவாத விவாதம்

http://www.tamilhindu.com/2009/09/unnai_pol_oruvan_review/

ரஹ்மத்துல்லாஹ்... இவன் ஒரு காட்டுமிராண்டியே தவிர வேரில்லை....அவன் மெல் குறிப்பிட்டு இருக்கும் இறை வசனங்கள் எல்லாம்,போர்காலத்தில் அருளப்பட்டவை.. (பத்ரு போர்) களத்தில் நிற்க்கும்போது,நபியவர்களின் படை எண்ணிக்கை,குறைவாக இருந்ததை எண்ணி,படையினர், பயந்தபொது,அவர்களை தைரியப்படுத்த இறக்கப்பட்ட வசனங்கள் அவை.... அக்காலத்தில் முஸ்லிம்களுடன் எதிரிகள் நடத்திய போர்கள் அனைத்தும்,நாட்டை கைப்பற்றவோ,அல்லது,செல்வத்திற்க்காகவோ,அல்ல... இஸ்லாம் என்ற ஒரு மார்ககத்திற்கு எதிராகவே....இதை உறுதியாக சொல்லமுடியும்...ஏனென்றால்...நபியவர்கள் காலத்தில்,அவர்களே...ஹிஜ்ரத் செய்து மதினாவில் தஞ்சம் புகுந்தார்கள்.... //‘ ‘ நபியே போர் புரிவதில் இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஆர்வமூட்டுவீராக. உங்களில் நிலைகுலையாத இருபதுபேர் இருப்பின் [இறைமறுப்பாளர்களில்] இருநூறுபேரை அவர்கள் வென்றுவிடுவார்கள். மேலும் இத்தகையோர் உங்களில் நூறுபேர் இருந்தால் இறைமறுப்பாளர்களில் ஓராயிரம் பேரை அவர்கள் வென்றுவிடுவார்கள் [8:65]// மேற்குறிப்பிட்ட வசனம்,சூரா அல் அன்ஃபால்(போரில் கிடைத்த வெற்றி பொருள்கள்) இது போர்காலங்களில் இறைவனின் வழிகாட்டுதல் குறித்த வசன்ங்களை உள்ளடக்கியது... நபி அவர்கள் செய்த போர்கள் அனைத்திலும்,முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கையே குறைவாக இருக்கும்... இறைஅருளால் அந்த போர்களில் வெற்றி கண்டு,அன்று வரை இல்லாத ஒரு புது சமூக கட்டமைப்பை உருவாக்க முனையும் போது,கிளர்ச்சியில் ஈடுபடும் சில கூட்டத்தினரை எச்சரிக்க படைகள் அனுப்பபட்டன.... அவர்கள் தன்னுடய நிலையிலேயே(குழப்பம் செய்வது) நீடிக்க முயலும் போது,அவர்கள் மீது போர் தொடுப்பது கட்டாயம் ஆகிரது... அதிலும் பல கட்டுப்பாடுகள் அவர்களுக்கு உண்டு... பெண்கள்,குழந்தைகள்,முதியவர்களை கொல்லக் கூடாது,வீடுகளை இடிக்க கூடாது...விவசாய நிலங்களை அழிக்க கூடாது...என பல.. இது போன்ற ஒரு புதிய சமூகத்தை ந் இது எல்லாவற்றிகும் மேலாக...இறைவன் கூருகிறான்.. எவன் ஒருவன் அநியாயமாக ஒருவனை கொலை செய்கிரானோ, அவன் முழு மனித சமுதாயத்தையும் கொன்றதற்கு சமம்...இன்னும் எவன் ஒருவன் ஒருவனை காரணமின்றி அநியாயமாக கொல்கிறானோ,அவன் முழு மனித சமுதாயத்தையும் கொன்றதற்கு சமம் என்று... கொலை இஸ்லாத்தில் பெரும் பாவங்களில் ஒன்று.... ஜிகாத்...(முஸ்லிம்களின் உயிர்,உடைமை,மற்றும் அவர்களின் மார்க்கத்திற்கு பங்கம் வரும்போது,அவர்களை எதிர்த்து போரிடுவது...) இங்கு,இஸ்லாம் போர் புரிய சொல்கிறது....போர் என்பது,என்னவென்று அனைவரும் அறிவர்...இருசாராரிலும்,உயிரை துச்சமாக எண்ணி சண்டையிட பொதுவிடத்தில் கூடுவார்கள்...இருவரும் சண்டையிட்டுக் கொள்வார்கள்...இரு தரப்பிலும் மடிவார்கள்...இதுதானே போர்...அதில் படையினர் தவிர வெரெவரும் (மக்கள்)இருக்க மாட்டார்கள். இதற்குதான் அனுமதி உண்டு.இதுவல்லாத அப்பாவி மக்களையும்,பெண்களையும்,குழந்தைகளையும் கொல்லும் இந்த தீவிரவாத்தை இஸ்லாம் வண்மையாக கண்டிக்கிறது....இதற்கு அவர்கள் வல்ல இறைவனிடம்,வேதனை அடைந்தே தீருவார்கள்... ஜிகாத்...(முஸ்லிம்களின் உயிர்,உடைமை,மற்றும் அவர்களின் மார்க்கத்திற்கு பங்கம் வரும்போது,அவர்களை எதிர்த்து போரிடுவது...)ம்ம் இந்த ஜிகாத்,முஸ்லிம் மட்டுமல்ல,எந்த ஒரு மனிதனும் செய்யக்கூடியது தானே..அந்த நிலை ஒருவனுக்கு வரும்போது,அவன் சண்டையிடுவது தவறா? அது ஹிந்துவானாலும்,கிரிஸ்தவன் ஆனாலும் யாராக இருந்தாலும் அவன் செய்தால் நியாயம் தானெ... ஹிந்து மததிலும் அநீதியை எதித்து போரிட சொல்கிறது...அதேதான் இங்கும்... இதை சுயனலவாதிகள்,தீவிரவாதிகள்(நரக வேதனைக்குரியவர்கள்) எடுத்துக்கொண்டு,இஸ்லாத்தை தவறாக முன்னிருத்தி,செய்கிரார்கள்...

தோழர் செங்கொடியின் பதிவிற்க்கு எனது பதில்.....

அல்லாவின் ஆற்றலிலுள்ள இடர்பாடுகள்.

http://senkodi.wordpress.com/2009/10/02/அல்லாவின்-ஆற்றலிலுள்ள-இட/#comment-190

அவர் பதிவின் ஒரு பகுதி....

//அல்லாவிடத்தினில் ஒரு ஏடு இருக்கிறது, அதில் குறிப்பிடப்படாத விசயமே இல்லை. நடந்த, நடக்கின்ற, இனி நடக்கவிருக்கும் அத்தனையும் அதில் இடம்பெற்றிருக்கும். அந்த ஏட்டில் இருக்கும்படியே உலகமும், பிரபஞ்சமும் இயங்கிவருகிறது. முதல் மனிதனிலிருந்து இன்னும் எத்தனை கோடி ஆண்டுகள் மனிதகுலம் வாழ்ந்தாலும் பிறக்கும் மனிதர்கள் அனைவரும் அந்த ஏட்டில் இருப்பதன் படியே நடந்து கொள்கின்றனர். அதில் எந்த மாற்றமும் இல்லை. இன்னும் விளக்கமாக சொல்வதென்றால், எடுத்துக்காட்டாக இருவர் சந்தித்துக்கொள்வதாக கொள்வோம். அவர்கள் இருவரும் புன்னகையுடன் கைகுலுக்கிக்கொள்ளலாம் அல்லது கோபத்தில் ஒருவரை ஒருவர் அறைந்து கொள்ளலாம். இந்த இரண்டு செயல்களில் எது நடந்தாலும் அது அல்லாவிடம் இருக்கும் அந்த ஏட்டில் உள்ளபடிதான் நடக்கும். அல்லா அறைந்து கொள்வார்கள் என எழுதிவைத்திருந்தால் ஒருக்காலும் அவர்களால் கைகுலுக்கிக்கொள்ளமுடியாது. இப்படி இருக்கும் நிலையில் எதை மனிதன் சிந்தித்து செய்வது? அதாவது ஒரு மனிதன் சிந்தித்து செயல் படுகிறான் என்றால் அந்த ஏட்டில் இருக்கும்படியே செயல் படுகிறான் என்பதை மறுக்கவேண்டும், அல்லது ஏட்டில் இருக்கும் படியே எல்லாம் நடக்கிறது என்றால் மனிதன் சிந்தித்து செயல்படுகிறான் என்பதை மறுக்கவேண்டும். ஏனென்றால் இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று எதிரிடையானவை. சிந்தனை என்பது அந்தக்கணத்தில் நிகழ்வது அது ஏற்கனவே எழுதி வைத்ததோடு இணங்கிச்செல்வது என்பது எப்போதும் நடைபெற முடியாது.//

எனது பதில்........

செங்கொடி….ம்ம் ..நல்லா தான் லாஜிக் பேசுரீங்க….

அப்படி நீங்க சொல்ரத பாத்தா,ஒரு விஞ்ஞானி,(artificial intelligence)உள்ள ஒரு ரோபாட்டை உருவாக்குகிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம்….அதை நீங்கள் விலை கொடுத்து வாங்குகிறீர்கள்…அதனுடன் ஒரு புத்தகம் இணைக்கப் பட்டு இருக்கும்… இது இது எல்லாம்,இந்த ரோபாட்டை சிறப்பாக செயல்பட செய்யும்….இவ்வாறு பயன்படுத்தினால்,இது செயல் இழந்துவிடும்… இந்த ரோபாட் இந்த நேரத்தில் இப்படி செய்யும்,இந்த சூழ்நிலையில் இப்படி செயல்படும் என அது குறித்த அனைத்தும் அதில் குற்ப்பிட்டு இருப்பார் அந்த விஞ்ஞானி,அல்லவா?…. ஆனால் ரோபாட்டுக்கு,சுய சிந்தனை திறன் உண்டு,…

சரி இப்போ ஒங்க லாஜிக் படி,நீங்க அந்த விஞ்ஞானி கிட்ட கேக்குரீங்க……

இந்த ரோபாட் சுயமா சிந்திக்குதா? அல்லது உங்க புத்தகத்துல உள்ளது மாதிரி செயல் படுதான்னு?…..

அதற்கு அந்த விஞ்ஞானி சொல்லுவாறு,அடப் பைத்தியக்காரா,…அது சுயமாதான் சிந்திக்குது,

அதோட அந்த சிந்தனையை புரோக்கிராம் செய்த எனக்கு தெரியாதா? அது என்ன செய்யும்னு….அதுக்கு அந்த திறன கொடுத்ததே நான் தானேடா?…..

அத தயாரிச்ச எனக்கு தானடா அத பத்தி முழுமையா தெரியும்….

[ஒரு ரோபாட்டின்(மனிதன்) சிந்தனை எக்காலத்திலும் அதை உருவாக்கிய விஞ்ஞானியின்(அல்லாஹ்) அறிவை எட்டி பிடிக்க முடியாது....]

சாதாரண விஞ்ஞானி,உங்கள பாத்து இப்படி கேட்டா?…என்ன சொல்வீங்க…. ஆமாங்க…நீங்க சொல்ரது சரிதான்னு தானே…

அப்ப்டி இருக்கும் போது….எல்லாம் வல்ல இறைவன் சொல்கிறான்…நான் தான் உன்னை படச்சேன்…நான் தான் ஒனக்கு அறிவ கொடுத்தேன்னு…..அப்படி இருக்கும் பொது அந்த அறிவக்கொண்டு…நீ என்னல்லாம் சிந்திப்பன்னு எனக்கு முன் கூட்டியே தெரியாதா?….அவன் கேட்டா? அதுக்கு நீங்க என்ன சொல்வீங்க…….

இறைவன் கொடுத்த அறிவு இருக்குல…..சிந்தித்து பாருங்க….. அல்லாஹ்வும் அததான் செய்ய சொல்ரான்…..

சிந்திக்கவும்…….

அன்புடன் ரஜின் http://sunmarkam.blogspot.com/

தமில் ஹிந்துவிற்கு பின்னூட்டம்...

புனிதத்தின் மீது மதச்சார்பின்மையின் தாக்குதல்

http://www.tamilhindu.com/2009/09/secular-assault-on-the-sacred/

எனது பதில்...

"பிற்படுத்தபட்டு கொடுக்கப்படும் நீதீ,மறுக்கப்பட்ட நீதீ"...

இது யாரோ சொல்லி கேட்டுருகிரென்..யார் சொன்னாலும்...உண்மைதான்... ஜெயேந்திரர்,தப்பு செய்து இருந்தால்,தண்டிக்க பட வேண்டும்... அவர் நிரபராதியாக இருந்தால்...இத்தனை காலம் அவர் பட்ட கஷ்டம் ஈடுசெய்ய முடியாதது...

இன்று,ஜெயேந்திரர்,நல்லவர் என்று நீங்கள் மட்டும் தான் சொல்றீங்க..மத்தவங்களுக்கு அவர் குற்றவாளி தான்.ஏன் என் பார்வைக்கும் கூட...அப்போது நடந்த சம்பவம்,ஆதாரங்கள்,அனைத்தையும்,பார்க்கும் பொது..

ஆனால் நம் நாட்டு சட்டத்துல ஓட்டை இல்ல,ஓட்டை எல்லாம் சேர்ந்த்து தான் நம்ம சட்டம்கிற மாதிரி,கேச இலுத்தடிச்சு,நடக்கிர 10 ஆண்டுகளில், சாட்சிகள், கலைக்கப்பட்டு,தீர்ப்பு எந்த பக்கம் வெனும்னாலும்,மாறலாம்...

இதில் பணபலம், ஆள்பலம் வெற பயன்படுகிரது... இதுக்கெல்லாம் அப்புரம் ஒருத்தன், குற்றவாளின்னு,அல்லது நிரபராதின்னு,ஒரு தீர்ப்பு வருது...அது 50% கூட சரியானதா? எனக்கு சந்தெகம் தான்... என்னபொருத்தவரைக்கும், உடனடியான விசாரனை,மற்றும் சரியான தீர்ப்பு,அதில்அவன் ஹிந்து, முசுலிம்,கிரித்தவன் என்ற பாரபட்சம் காட்டாமை,இருந்தால் மட்டுமே... சட்டத்தின் மீது மக்களுக்கு நம்பிக்கை வரும்...

இது எனது பொதுவான கருத்து....எந்த சந்தர்பத்திலும் மாற்று கருத்து இல்லை..

இன்னக்கி நீங்க எல்லாம் ஜெயேந்திரர் அப்பாவி,நல்லவர்,அது பொய் கேசுன்னு,சொல்ரீங்க...ஆனா அவர் மத்தவங்க கண்ணுக்கு அவர் குற்றவாளி தான்...இல்லயா?...

அதுபொலதான்,"சில கேசுல"(எல்லாத்திலும் அல்ல),எத்தனையோ முசுலிம் அப்பாவிகள்,கைது செய்யப்படும் போது,நாங்க அவங்கள ஆதரிச்சு பெசுனா.... ஒடனே...முசுலிம்கள்,தீவிரவாத்த ஆதரிக்கிராங்கன்னு பெசவும்,எலுதவும் ஆரம்பிச்சுடுரீங்க...என்ன செய்ய.....

//ஒரு புறம் இஸ்லாமின் பெயரால் கொலை வெறி பிடித்த பயங்கரவாதிகளை ஆதரிக்க வேண்டியது மறுபுறம் வந்து இஸ்லாமியப் பயங்கரவாதம் என்று சொல்லக் கூடாது என்று சொல்வது என்று இரட்டை வேடம் போடுவதை நிறுத்துங்கள் முதலில், அதன் பின்னர் யாருமே இஸ்லாமியப் பயங்கரவாதம் என்ற பதத்தையே பிரயோகப் படுத்த மாட்டார்கள்//

மெல் குறிப்பிட்டுள்ளது"அமெரிக்காவில் ஓர் அக்கப்போர்"என்ற பதிவில் நான் இட்ட பின்னூட்டதிற்கு என்க்கு கிடைத்த பதில்...

ஏன்.... பிரக்யா சிங்க்கு ஆதரவா ஹிந்துக்கள்,குரல் கொடுக்களயா?..ஏன் அத்வானி உள்ளிட்ட பெருந்தலைவர்கள் கூட பதரினார்கள்...அப்ப அதெல்லாம் தீவிரவாதம் கெடயாது...ஆதரிக்கிரது தப்பும் இல்ல....

நீங்க ஆதரிச்சு பெசுனா,அது நியாயம்...நாங்க ஆதரிச்சா,அது அநியாயமா?.....

நீங்க சொல்றீங்க..தனிமனித தவறுக்கு ஹிந்து மதம் பாதிக்க படுகிறதுன்னு...சரிதான்... அதேதான்,இஸ்லாம் மதத்துக்கும்...எவனோ செய்ர தப்பு, அத மதத்தோட செர்த்து "இஸ்லாமியப் பயங்கரவாதம்"னுதானே நீங்கள்ளாம் சொல்ரீங்க...

"அப்ப இத அடிப்படையா வச்சு,மடாதிபதியே கொலை செய்ராறு,பிரக்யா சிங் என்ற பெண்துறவியே குண்டு வெக்குராங்க...ராமர் பேர சொல்லிதான்,குஜராத்துல கருவருத்தாங்க..ரத யாத்திரைன்னு சொல்லித்தான்,மசூதிய இடிச்சாங்க....அப்ப ஹிந்து மதம் பயங்கரவாதத்த தான் செய்ய சொல்லுதுன்னு நான் சொன்னா,,,அது சரியா?....."

இது எல்லாம்,ஓட்டு பொருக்கும் அரசியலுக்கும்,தனிமனித லாபத்துக்கும் செய்ற,கொடூரங்கள்....

ஆனா இதுவே இஸ்லாமிய பெயர்தாங்கிகளால், செய்யப்படும்பொது...அது இஸ்லாமிய தீவிரவாதம்ன்னு ம(மா)க்கள் முன்னிலையில் ஊடகங்களால் வைக்க படும்போது....ஆமான்னு சொல்றீங்க.....

ம்ம் பாருங்க....சாத்தியம் இல்லாத ஒன்னு..."இந்தியாவில் தாலிபன் ஆட்சி - ஒரு பயங்கரக் கனவு"(நல்லான் ரெம்ப பீதியாகி,பேதியான செய்தி அவர் பதிவிலேயெ தெரியுது....)

இந்த கட்டுரை சொல்ல வருவது என்ன?........ இது நடக்க போகுதுன்னா?..இல்ல... இது தான் நடக்குமா?....

தாலிபான்ல என்ன இஸ்லாமிய ஆட்சியா நடக்குது,அது தீவிரவாத ஆட்சி, தாலிபான்கள் அரசியல் காரணங்கலுக்கு உருவாக்கபட்டவர்கள்...இப்போ அரசியல் காரணங்கலுக்காக அழிக்கப்படுகிறார்கள்....

எல்லாமே...எல்லாருக்கும் தெரியும் சார்...எதுவும் நான் வந்து உங்களுக்கு சொல்ல வெண்டியது இல்ல.....

இருந்தாலும்,எதுக்கு இந்த கால்ப்புண்ற்சி....இப்பொ இந்த("இந்தியாவில் தாலிபன் ஆட்சி - ஒரு பயங்கரக் கனவு") கட்டுரைக்கு தேவை என்ன?

ஒன்னே ஒன்னுதான்...ஹிந்துக்கள் மத்தியில,இஸ்லாமியர் பத்தி இருக்குர கொஞ்ச நஞ்ச நல்லெண்ணமும்,சுத்தமா அழிக்கப்படணும்....அத தவிர வேற எந்த நோக்கமும் இருக்க முடியாது...

நட்புடன்

H.ரஜின் அப்துல் ரஹ்மான்.

அவன் போட்ட கணக்கு!

ஃபஜ்ரு நேரம்! பாங்கின் ஒலி காலை இளந்தென்றலில் தவழ்ந்து ஒவ்வொரு வீட்டின் திரைச்சீலையையும் விலக்கி உள்ளே எட்டிப் பார்த்தது. பாங்கு சொல்லும் அப்துல்லாவின் அந்தக் கணீரென்ற குரல் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் இருப்பவர்களையும் தட்டி எழுப்பி விடும்.மரியம் 'ஃபஜ்ரு'த் தொழுகையை முடித்துக்கொண்டு ஓட்டமும் நடையுமாக இப்ராஹீம் சாஹிபின் வீட்டை அடைந்தாள். அடுக்களையில் ஆயிஷா, சுவையும் மணமும் கலந்த தேநீர் தயாரித்துக்கொண்டு இருந்தாள். அவளது கைப்பக்குவத்தில் தயாரிக்கும் தேநீருக்கு ஒரு தனிச்சுவை உண்டு. "அக்கா வந்துட்டீங்களா?, இன்னும் காணோமேன்னு அல்லாடிக்கிட்டு இருந்தேன். சீக்கிரம் நாஷ்டா ரெடி பண்ணுங்க, அவரு வெளியே கிளம்பனும்". "இதோ ஒரு நொடியில் தயாராயிடும்". பம்பரமாகச் சுழன்றாள் மரியம். வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டப் பெண்ணாக இருந்தாலும் தாய்-பொண்ணு பாசம்தான் இருவருக்கும். தும்பைப்பூ போன்ற இடியாப்பம், தேங்காய் பால், ஆட்டுக்கால் பாயா, மல்லிகைப்பூ இட்லி, கோழிக் குருமா, நெய் தோசை, பொதினா சட்டினி அனைத்தும் டைனிங் டேபிளை அலங்கரித்தன. ஆயிஷா கணவனுக்குப் பார்த்து பார்த்து பறிமாறிக்கொண்டு இருந்தாள். "என்னங்க, இன்றைக்கு வெள்ளிக்கிழமை. எந்த வேலையாக இருந்தாலும் 'ஜும்மா' தொழுகையை மறந்திடாதீங்க! மறக்காம தொழுகையில கலந்துக்குங்க!" "என்ன ஆயிஷா, நான் இன்றைக்கு வியாபார விஷயமாக ஒருத்தரை சந்திக்கனும். ரொம்ப நாளைக்கப்புறம் இன்றைக்குத்தான் அப்பாயிம்மெண்ட் கிடைச்சி இருக்கு. கைநழுவி போயிடுச்சின்னா பெரிய நஷ்டமாகி விடும். முயற்சி செய்றேன். நீதான் 24 மணி நேரமும் ஆண்டவன் பின்னாலேயே இருக்கிறேயே. 'பூவோடு சேர்ந்த நாறும் மணம் பெறும்'ன்னு சொல்லுவாங்க. உன் இபாதத்தில் எனக்கும் பங்கில்லையா?", கண்சிமிட்டி குறும்பாகச் சிரித்தார் இப்ராஹீம் சாஹிப். "ரொம்ப தப்புங்க! இப்படியெல்லாம் பேசி ஆண்டவன் கோபத்திற்கு ஆளாகிடாதீங்க. முஸ்லிமா பொறந்த ஒவ்வொருவருக்கும் 'தொழுகை' கடமைங்க". "சரி சரி விடு. அவசரமா போகனும். வந்து பேசிக்கலாம்." கிளம்பி விட்டார் இப்ராஹீம். மரியம் ஆயிஷாவுக்காகப் பரிதாபப்பட்டாள். "இந்தப் பொன்ணும் எவ்வளவோ சொல்லிப்பாக்குது. தினமும் இதற்காகவே இரவு கண்விழித்து தஹஜ்ஜுத் தொழுது தம் கணவர் திருந்திடவும் ஈமானோடு வாழ்ந்திடவும் அல்லாஹ்விடம் மன்றாடுகிறது. என்ன செய்றது. இவரு பொறந்ததுமே அத்தாவும் அம்மாவும் ஆக்ஸிடண்ட்லே மவுத் ஆயிட்டாங்க. வளர்த்தவங்களும் சரியில்லே, சேர்க்கையும் சரியில்லே. ஓதிப்படிச்ச பொண்ணை கட்டிவச்சா சரி ஆகிடும்னு நினைச்சாங்க. முடியலே. ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்... அவருக்கும் ஒரு நேரம் வரும்". மனசுக்குள்ளேயே புலம்பிப் தீர்த்தாள். "அக்கா வாங்க, நாஷ்டா செஞ்சுட்டு மதிய வேலையப் பார்ப்போம். ஆண்டவன் மேலே பாரத்தை இறக்கி வச்சுட்டேன்". "ஸபுர் செய்யும்மா, உன் மனம் போல் நடக்கும்", ஆறுதல் கூறினாள் மரியம். "ஹஜ்ஜுக்குப் போகப் பணம் கட்டிட்டீங்களா அக்கா?" "இன்னும் இல்லையேம்மா! எனக்கு விவரம் தெரிந்த நாள்ளேயிருந்து ஹஜ்ஜுக்குப் போகணூம்னு கொள்ளை ஆசை. கொஞ்சம் கொஞ்சமா 60ஆயிரம் கட்டிட்டேன். இன்னும் 20 ஆயிரம்தான் பாக்கி. இன்ஷா அல்லாஹ் இந்த வருஷம் என் ஹாஜத் நிறைவேறிடும் என்று நினக்கிறேன்." கண்கள் கலங்க பதிலுரைத்தாள் மரியம். "இன்ஷா அல்லாஹ்" ஆண்டவன் நிறைவேற்றி வைப்பான், சாப்பிடுங்க" நம்பிக்கை ஊட்டினாள் ஆயிஷா. மாலை ஆறு மணிக்கு வீடு திரும்பினார் இப்ராஹீம் சாஹிப். கை கால் அலம்பி ஆயாசமாக சோபாவில் சாய்ந்தார். ஆயிஷா ஆவி பறக்க தேநீர் கொண்டு வந்து வைத்தாள். கணவனுடன் எவ்வளவு மனக்கஷ்டம் இருந்தாலும் தன் கடமையிலிருந்து அவள் தவறுவதே இல்லை. இப்ராஹீம், மனைவியின் முகத்தைப் பார்த்தார். முகம் வாடி இருப்பதன் காரணம் அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும். இருந்தாலும் வாயைத் திறக்காமல் இருப்பதே 'ஸலாமத்' என்று கண்டும் காணாதது போல் இருந்து விட்டார். கணவர் தினசரி படித்துக்கொண்டு நல்ல மூடில் இருப்பதைக் கவனித்த ஆயிஷா ஆர்வமுடன் அருகில் வந்தாள். "என்னங்க, அக்கா மரியம் ஹஜ்ஜுக்குப் போக ரூ.60 ஆயிரம் கட்டிட்டாங்களாம். இன்னும் ரூ.20 ஆயிரம்தான் பாக்கியாம். அதை நாமே கட்டிட்டு, இன்ஷா அல்லாஹ்! நாமும் 'ஹஜ்' செய்திடலாங்க!." "என்னது! ரூ.20 ஆயிரமா? அஞ்சு, பத்து பஸ்ஸுக்குக் கொடுத்து அனுப்புங்கன்னு சொல்ற மாதிரில்லே பேசறே. இதை சம்பாதிக்க நான் எவ்வளவு கஷ்டப்படுறேன்னு தெரியுமா உனக்கு" "ஏங்க பணம் பணம்னு பணத்திலேயே குறியா இருக்கிறீங்க. 'தீன்' மேலேயும் கொஞ்சம் நாட்டம் வைங்க. நமக்கு திருமணம் ஆகி 10 வருஷம் ஆகுது. பேருசொல்ல ஒரு பிள்ளை இல்லை. இருக்கிற சொத்து தலைமுறைக்கும் போதும்". "சரி ஆயிஷா, இப்போதைக்கு வாக்குவாதத்தை நிறுத்தி விடுவோம். பேசப் பேச மனக்கஷ்டம்தான் மிஞ்சும். எது எப்போ நடக்குமோ அப்போதான் நடக்கும். உள்ளே போய் வேலை இருந்தாப் பாரு. நான் கொஞ்சம் கணக்கு வழக்குப் பார்க்கனும்." "ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்... மேலே ஒருத்தன் கணக்கு பண்ணிக்கிட்டுத்தான் இருக்கான். நீங்க போடுற கணக்கு எல்லாம் எம்மாத்திரம்." "என்ன முணுமுணுப்பு அங்கே". இரைந்தார். "ஒண்ணுமில்லே" எனக்கூறி ஓடி மறைந்தாள் ஆயிஷா. வாசலில் நிழலாடியது. நிமிர்ந்து பார்த்தவர், "யாரது லத்தீப் பாயா! என்ன விஷயம்?உள்ளே வாங்க". நம்ம ஊர் 'ஜமாத்' உங்களைப்பார்க்க வந்து இருக்காங்க. வரச்சொல்லுட்டுங்களா? "அதான் வந்துட்டாங்கில்லே! வரச்சொல்லு". "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்" "வலைக்கும் ஸலாம், உட்காருங்க". இவர்கள் வந்ததை அறிந்த ஆயிஷா அனைவருக்கும் தேநீர் கொடுத்தனுப்பினாள் லத்தீப் பாயிடம். வந்த காரணத்தை ஆரம்பித்தார் ஜமாத் செயலாளர் மொய்தீன். "நம்ம ஊரு பள்ளி வாசல் ரொம்ப நாளா கூரைக்கட்டிடமாவே இருக்கு. இடமும் போதுமானதா இல்லே. ஜும்மா தொழுகை, பண்டிகை தொழுகை எல்லாத்துக்கும் பக்கத்து ஊருக்கு போக வேண்டி இருக்கு. நம்ம பள்ளி வாசலை பக்கா கட்டிடமா கட்டித் தந்தா நல்லா இருக்கும். அது உங்களாலேதான் முடியும்". "வரப்போற மழைக்குத் தாங்காது. பெண்கள் தொழவும் இடம் ஒதுக்கனும்" மற்றவர்களும் இடைஇடையே யோசனை கூறினார்கள். "எல்லாம் சரிதான். நீங்க சொல்றதைப் பார்த்தா சிம்பிளா கட்டினாக்கூட கிட்டத்தட்ட மூன்று லட்சம் வரை ஆகும் போல இருக்கே" சற்று நேரம் மவுனமாக இருந்தவர், "யோசித்து சொல்றேன், போயிட்டு வாங்க". நறுக்கென வார்த்தைகளை முடித்துக்கொண்டார். எதிர்ப்பார்ப்போடு வந்தவர்கள் மனக்கஷ்டத்தோடு திரும்பினர். இவர்கள்பேசுவதைக் கவனித்துக்கொண்டிருந்த ஆயிஷாவுக்கு வழக்கம்போல் ஏமாற்றம் தான். சமையலறைக்கும் வாசலுக்கும் நடந்துக்கிட்டு இருந்த மனைவியைப் பார்த்து, "ஏன் குட்டிப்போட்ட பூனையைப்போல இங்கிட்டும் அங்கிட்டும் தவிச்சிக்கிட்டு இருக்கே?" எரிச்சல் பட்டார் இப்ராஹீம். இன்னும் அக்கா வரலீங்க. மணி 9 ஆகுது. ஒண்ணுமே ஓடலே. இதுவரைக்கும் இப்படி நடந்ததில்லே. என்ன ஆச்சுன்னு தெரியலே! "இன்னும் வரலையா? எல்லாம் நீ கொடுக்குற எடம்தான். யார் யாரை எங்கு வைக்கணுமோ அங்குதான் வைக்கனும். அப்போதான் நம்மிடம் பயம் இருக்கும்." சந்தடி சாக்கில் கந்துப்பொடி ஊதினார் இப்ராஹீம். விடிந்ததும் விடியாததுமாக வந்து சேர்ந்தாள் மரியம். ஆயிஷாவுக்கு ஆச்சரியம். "என்னக்கா ! சொல்லிக் கொள்ளாம நிக்க மாட்டீங்களே... உடம்பு சரியில்லையா? "இல்லம்மா கண்ணு! திடீரென எதிர்பாராத சூழ்நிலை. வேலை முடிய ராத்திரி 11 மணி ஆயிடுச்சி". "அப்படியா! எனக்குத் தெரியாம அப்படி என்ன பிரச்சனை உங்களுக்கு?". மரியம் குரலைக்கேட்டுக் கொல்லைப்புரம் வந்த இப்ராஹீமை, அவர்களின் பேச்சு தடுத்து நிறுத்தியது. "நேற்று வேலைக்கு வழக்கம்போல் வந்துக்கிட்டு இருந்தேன். வழியில் என் பழைய சினேகிதி ஜைனப்பைப் பார்த்தேன். அவளுடைய நிலை என்னை நிலை குலைய வச்சுடுச்சும்மா. ஓரளவுக்கு நல்லா வாழ்ந்த குடும்பம். திடீரென வியாபாரம் நொடிஞ்சிப் போயிடிச்சி. அவள் கணவனும் படுக்கையில் விழுந்திட்டாரு. மகள் திருமணத்திற்கு வைத்திருந்த பணமும் சேர்ந்து செலவானதுதான் மிச்சம். அவரும் 'மவுத்' ஆகிட்டாரு. சொந்தபந்தமும் கையை விரிச்சிட்டாங்க. பரிசம் போட்ட மாப்பிள்ளை வீட்டாரும் குடும்ப பாரம் தன் மகன் தலையில் விழுந்திடுமோ என பயந்து நழுவிட்டாங்களாம். பாவம்! சொல்லி கதறி அழுதது இன்னும் என் கண் முன்னாலேயே நிக்குது". வயசுக்கு வந்த இரண்டு மகள்களின் எதிர்காலத்தை எண்ணிக் கண்கங்கினாள். நான்தான் தைரியம் சொல்லி தேற்றினேன். அப்போ எனக்கு திடீர்ன்னு ஒரு யோசனை வந்தது. எனக்குத் தெரிஞ்ச ஓதிப்படிச்ச பையன் ஒருவன் இருந்தான். அம்மா இல்லே. அத்தா மட்டும்தான். வசதி குறைவு. இருந்தாலும் பையன் தங்கக் கம்பி. இரண்டு வீட்டாரிடமும் பேசி முடித்தேன். ஹஜ்ஜுக்குக் கொடுத்தப் பணத்தை திருப்பி வாங்கி, செலவுக்கு ஜைனபிடம் கொடுத்துட்டு வரேன். இனிமேல் அல்லாஹ் பார்த்துக்குவான்". ஒரு கன்னிப் பெண்ணிற்கு வாழ்க்கையையும் அமைத்துக் கொடுத்து தன்னுடைய வாழ் நாள் உழைப்பையையும் உபகாரமாக கொடுத்து, தன்னடக்கத்தோடு பேசும் மரியம் பீபியின் உயர்ந்த உள்ளம் இப்ராஹீம் சாஹிபை உலுக்கிப் போட்டது! பேச்சு தொடர்ந்தது... "என்னக்கா சொல்றீங்க! உங்களுடைய பல்லாண்டு கனவாச்சே! ரெத்தத்த வியர்வையா சிந்தி ஓடா உழைத்த பணமாச்சே! "அட போம்மா. பணமாவது ஒண்ணாவது. நாம வாழும் இந்த வாழ்க்கையே நிலையில்லே! இந்த உலகத்திலே நமக்கு எத்தனை நாளைக்கு 'ரிஸ்க்'குன்னு தெரியலே. கண்மூடி திறக்குறத்துக்குள்ளே என்னன்னமோ நடந்துடுது. நாம உசிரோடு இருக்கும்போதே நம்மால் ஆன நல்லதை, யோசிக்க நேரம் கொடுக்காமே செய்திடணும். யோசிக்க ஆரம்பிச்சா 'ஷைத்தான்' கெடுத்துடுவான். அப்புறம் அந்தச் சந்தர்ப்பம் நமக்கு கிடைக்குமோ இல்லையோ?." "ஹஜ்க்கு போக பேர் கொடுக்க இன்னும் இரண்டு மாதம் இருக்கு. இதுக்குள்ளே அல்லாஹ் நாடினா எவ்வளவோ மாறலாம். எதுவும் நம் கையிலில்லே. ஆதரவற்ற எத்தீம் பிள்ளைகளுக்கு கலியாணம் செய்வது, பள்ளி கட்டுவது எல்லாம் ஆண்டவனுக்கு பிடித்தமானதுன்னு சொல்லுவாங்க". "நாம் சந்தோஷப்படுவதைவிட மற்றவர்களைச் சந்தோஷப்படுத்திப் பார்ப்பதுதான் உண்மையான சந்தோஷம். எம்மனசு இப்போ நிறைஞ்சு இருக்கு. அண்ணன் சத்தம் போடுவார். நீ போய் அவரை கவனி. நான் என் வேலையைப் பார்க்கிறேன்". மரியம் பீபியுடைய ஒவ்வொரு வார்த்தைகளும் 'சம்மட்டி அடியாய்' இப்ராஹீம் சாஹிபின் இதயத்தில் ஆழமாக இறங்கின; அவரைச் சிந்திக்கவும் செய்தன. நாம் வாழும் வாழ்க்கையும் பணமும் நிலையானது இல்லை; 'தீன்வழியில்' நடப்பதும் மார்க நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பதும்தான் ஒரு உண்மையான முஸ்லிமுக்கு அடையாளம் எனத் தெளிந்தார். உடம்பில் புதிய இரத்தம் பாய்ந்தது போல இருந்தது அவருக்கு. இந்த மன சாந்தி இதுவரை நமக்கு கிடைக்கவில்லையே! இதுதான் ஹிதாயத்தோ! ஆச்சரியப்பட்டார்!!. இது நாள்வரை அவருடைய ஆழ்மனதில் சிம்மாசனம் போட்டு அமர்ந்திருந்த 'இப்லீஸ்' கல்லெடுத்து அடிக்காமலேயே காத தூரம் பறந்தான். இதுநாள்வரை யாருடைய அறிவுரையையும் ஏற்காத அவருடைய உள்ளம், நல்ல காரியங்களுக்குச் செவி சாய்க்காத அவருடைய குணம் எல்லாம் ஒரு ஏழைப் பெண் மரியம் பீபிவுடைய உயர்ந்த நோக்கத்தாலும் செயலாலும் மாறிப் போனது; அவரைப் புது மனிதனாகியது. சுறுசுறுப்பாகச் செயல்பட ஆரம்பித்தார். மொய்தீன் பாய் வீட்டிற்குச் சென்று பள்ளி வாசல் கட்ட விருப்பம் தெரிவித்தார். ஐந்து லட்சம் ரூபாயில் கட்டிடம் ஆரம்பிக்க ஆவன செய்யும்படி உணர்ச்சி பொங்க கூறினார். ஒரே நாளில் அவருடைய மாற்றத்துக்கு காரணம் புரியாமல் வியந்தார் மொய்தீன் பாய். இருந்தாலும் ஆண்டவனுக்கு நன்றி கூறிக் காரியத்தில் இறங்கினார். "ஆயிஷா ! உன் விருப்பம் போலவே உன் அக்கா மரியம், நாம் இருவர் ஆக மூவரும் 'ஹஜ் பயணம்' இன்ஷா அல்லாஹ் போகப்போறோம். என்ன! சந்தோஷந்தானே! இன்ப அதிர்ச்சிக் கொடுத்தார் இப்ராஹீம். ஆயிஷாவுக்கு அவருடைய மாற்றத்தைக்கண்டு வியப்பாக இருந்தது. "ஆமீன், ஆமீன்; யாரப்பல் ஆலமீன்", அவளையும் அறியாமல் அவளுடைய வாய் முணுணுத்தது. சந்தோஷத்தில் வானமே கீழிறங்கி வந்ததுபோல் குதூகலத்தில் மயங்கிச் சாய்ந்தாள். இப்ராஹீம் சாஹிப் துடித்து விட்டார். 'வெண்ணெய் திரண்டு வரும்போது தாழி உடைந்தது போல, "யா அல்லாஹ், என் குடும்பத்தைக் கொண்டு என்னை சோதித்து விடாதே! யா அல்லாஹ்!!", இரு கையேந்தி துவா கேட்டார்; அழுதார். மரியம் ஆறுதல் கூறினாள். லேடி டாக்டர் வரவழைக்கப்பட்டார். அவரது பதிலுக்காக இதயம் படபடக்கக் காத்திருந்தனர் அனைவரும். டாக்டர் அறையைவிட்டு வெளியே வந்தார். சிறிய மவுனத்திற்குப்பின், "பாய்! பெரிய விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்யுங்க! நீங்க அத்தாவாகப் போறீங்க". காதில் தேன் பாய்தது. "யா அல்லாஹ்! நீயே மிகப்பெரியவன். எல்லாப்புகழும் உனக்குத்தான். நான் மனம் மாறிய குறுகிய காலத்திலேயே நாங்கள் ஏங்கித் தவித்த மிகப்பெரிய பாக்கியத்தைக் கொடுத்து விட்டாய்! அவரையும் அறியாமல் கண்கள் கலங்கி விட்டன. மகிழ்ச்சியோடு மனைவியைப் பார்த்தார் இப்ராஹீம். வெட்கத்தால் ஆயிஷா முகம் சிவந்து இருந்தது. மனம் அல்ஹம்துலில்லாஹ்! அல்லாஹு அக்பர்!! என்று ஆர்ப்பரித்தது. அள்ளிக்கொடுப்பதில் அரசருக்கெல்லாம் அரசனான அல்லாஹ்வை யார் மிஞ்ச முடியும்? அல்லாஹு அக்பர்! அல்லாஹு அக்பர்!! ஆக்கம் : கல்லை நூர்ஜஹான் ரஹீம்

அன்புடன்

ரஜின் அப்துல் ரஹ்மான்.